穿过无人的莽莽丛林，一路打杀了不少不知死活的妖魔鬼怪，法海一行终于踏入了吴哥王朝的境内。

转过一座丘陵后，一个满是怪异气息的庞大城市映入眼帘。

整座城市都成了一个大工地，密密麻麻的工人像蚂蚁筑巢般，一点点的为一座巨大的神殿添砖加瓦。

见此情景，法海的心中也满是疑惑。

这么多天有意的打听，加上肚子里还有个舒才的女儿，法海对吴哥王朝和血棉寺也有了不少了解。

吴哥王朝名义上的最高领袖是国王晋西克，实际掌握大权的是血棉寺无上大法师舒才。

曾经的吴哥王朝非常强盛，暹罗王国都被他们覆灭。

可惜盛衰轮转，世事无常。

后来暹罗豪族郑信带领暹罗军队脱离了吴哥王朝，不仅如此，他还联合静海道豪族一起讨伐吴哥王朝。

在这内忧外患的情况下，舒才的祖父舒一成领导的血棉寺趁机崛起，在驱逐外敌的过程中，舒家战死了两代家主，也掌握了国家实际上的权利，架空了国王晋西克。

舒一成原本是个苦行僧，见多了凡人的苦难，也见多了富人和修士的奢华。

这种地狱和天堂般的撕裂感，也在撕裂着舒一成纯净的佛心。

他建立了血棉寺，决心不惜一切代价，改变这个错误的世界。

血棉寺致力于消灭各种阶级差别，要建立一个不论是修士还是凡人，都人人平等相处的理想国。

两代人的牺牲，花费了无数性命，终于打退了不可一世的郑信后，做为当代家主的舒才威望齐天，他决心践行祖父的遗志。

他认为城市是剥削和压迫的丑陋象征。

城市堕落的生活会腐化僧侣和群众，要建立理想社会，就必须消灭城市。

僧侣们疏散了城市的人群，将他们都迁移到了农村。

曾经的首都银边，也就是法海眼前的城市，原本有三百万人口，疏散后人口不足三万，只有一个小商店，至少有三四万人死于疏散途中。

血棉寺取消货币和市场，实行按需分配和全民供给制。

男女老少集体劳动，在公共食堂集体就餐。

吴哥王朝原本是个鱼米之乡，在舒才的理想国计划推行之后，粮食产量逐年下降，人们只能勉强喝上稀粥。

血棉寺禁止私人拥有财产，取消家庭，甚至连婚姻也要由血棉寺安排，婚后，夫妻要分开居住。

血棉寺视知识为罪恶，解散塾学，禁用书籍，只有血棉寺的大本营菩萨城有唯一的一所佛学院。

他勒令百姓只唱佛歌，跳佛舞，取缔传统歌舞戏剧，严禁鬼畜和大乾文化传播，禁止人们自由流动。

全国没有驿站邮政，也没有医院。

血棉寺把人分为旧人和新人。

旧人是指生活在乡下，长期接受血棉寺思想熏陶的凡人和修士。

新人则是旧政权，也就是王朝曾经的贵族、知识分子、骑士和非血棉寺的僧侣、技术人员、商人、城市居民等等，他们处在旧人的监督下，食不果腹的从事超强度的体力劳动，饿死、累死和被随意处死者不计其数。

如此行径，遭到了无数人的反对，其中甚至包括舒才的基本盘旧人。

人人平等的理想国即将建成，却出现了这么多的异议。

舒才无法理解，他认为，血棉寺的躯体已经被腐化了，然后开始了内部清洗。