天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。”

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：我的审美总与周围格格不入、反派自救指南、浊世浣尘

相关：皇甫与端木、礼仪至上、一条躺平的咸鱼有错吗？、两颗星辰的碰撞、虫族之攻又不做人了、论抱大腿，我可是最强的[东京复仇者重生之道]、女孩，你的男孩再无归期、我生命中有关与你的色彩、霸总必须女装向我撒娇、哈~没事